Showing posts with label قديسين. Show all posts
Showing posts with label قديسين. Show all posts

Saturday, March 11, 2017

مارس شهر رحيل 7 باباوات ورجال الصلوات

مارس شهر رحيل 7 باباوات ورجال الصلوات

يعد "السنكسار".. كتابا هامًا بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية لما يحويه من سير القديسين والشهداء، وتذكارات الأعياد، وأيام الصوم، على مدار شهور العام، وبينها شهر البركات "مارس"، والذي له وضعية خاصة نظرًا لارتباطه بذكرى رحيل 7 باباوات والعديد من القديسين والشهداء بالتاريخ القديم والمعاصر.

ودائمًا يزور الأقباط والمسلمون الأماكن المدفون بها الراحلون للتبرك منها والدعوات لطالبين المقاصد والحوائج والصلاة لشفاء المرضي وغيرها، ولتجد وفودا غفيرة أمام مزارات القديسين الراحلين سواء البابا كيرلس أو غيره لنوال البركات في أعيادهم.

البابا كيرلس.. بابا الصلوات

وتبدأ باكورة الاحتفالات 9 مارس حيث الذكرى الــ 46 لرحيل البابا كيرلس السادس الرجل الذي عُرف كمثال في الزهد والنسك ومحبة الفقراء، تعود مواليده إلى بلدة طوخ النصارى عام 1902، رسم راهبًا عام 1928 بكنيسة السيدة العذراء في دير البراموس، باسم الراهب مينا، وهرب من رسامته أسقفا لرغبته في الوحدة.

وفي عام 1944 أسندت إليه رئاسة دير الأنبا صموئيل بجبل القلمون بمغاغة، وتتلمذ عليه الكثير، وقام بتعمير الدير وإعادة أبناء الأسوار والمبانى المتهالكة، مما جعل أسقف بنى سويف وقتها يعطيه درجة القمصية.

زج باسمه ضمن المرشحين للباباوية دون معرفته، ليكون السادس بين المرشحين، في 2 نوفمبر 1957 تنحى المرشح الخامس ليتقدم "كيرلس"لإجراء القرعة الهيكلية وفى 19 أبريل عام 1959 جاء بطريركًا للكنيسة بالقرعة الهيكلية.

قام البابا "كيرلس" برسامة بطريرك لإثيوبيا وعقدت اتفاقية بين كنيستي مصر وإثيوبيا لتأكيد أواصر المحبة وفي نوفمبر سنة 1959 أرسي حجر الأساس لدير الشهيد مارمينا العجايبي بصحراء مريوط، وأعاد له جزء من جسده.

عرف بأنه رجل المعجزات، لشفاء الكثير من المرضى ونجاح الطلاب الذين يطلبون صلواته وغيرها، وقبل لفظ أنفاسه الأخيرة قال"الرب يدبر أموركم"؛ ولهذا اعترفت به الكنيسة قديسًا عام 2013.

بابا العرب ... البابا شنودة الثالث

تحيي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية 17 مارس الجاري، الذكرى الخامسة لرحيل البطريرك الذي سماه المسلمون قبل الأقباط بابا العرب لمواقفه الوطنية والتي دائمًا تحافظ على نسيج الأمة، والذي لقبه البعض معلم الأجيال وهو البابا شنودة الثالث، صاحب المقولة الأشهر "مصر وطن يعيش فينا".

ترهب بدير السريان عام 1954، وعاش الوحدة والتوحد من عام 1956 إلى عام 1962، واختير سكرتيرا للبابا كيرلس السادس، ورسم أول أسقف للتعليم المسيحي عام 1962، وجاءت به القرعة الهيكلية بطريركا للكنيسة القبطية عام 1971.

عارض اتفاقية السلام مع إسرائيل وحددت إقامته في دير الأنبا بيشوى في سبتمبر 1981، وبعد مضى أيام، وحال احتفال البلاد بذكرى 6 أكتوبر اغتالت الجماعات الإسلامية الرئيس السادات.

ظل في ديره حتى 3 يناير 1985 وصدر قرار جمهوري من الرئيس الأسبق حسني مبارك بإعادة تعيينه مجددًا للباباوية، ولعب البابا شنودة دورًا رائدا في القضية العربية كلها، ولاسيما بشأن القدس المحتلة.

وافته المنية في 17 مارس 2012 عن عمر يناهز 89 عامًا، توافد مئات الآلاف "مسلمين ومسيحيين" لإلقاء نظرة الوداع عليه بالكاتدرائية ووفقا لوصيته، دفن جسده بدير الأنبا بيشوى الذي شهد مدة تحديد إقامته.

البابا يوليانوس الإسكندري

هو البطريرك الـ 11 في باباوات الكنيسة، رسم بطريركا عام 178 ميلادية، وحينما رأى منع الوثنيين آنذاك للأساقفة عن الخروج من الإسكندرية لتفقد المسيحيين ورسامة كهنة، كان يخرج سرًا ليرسم كهنة ويزور الرعية في مصر.

قبل استشهاده في 3 مارس 188، ظهر له ملاك وأخبره بأن (كرام) يأتيه بعنقود عنب في غير موسمه سيكون خلفا له، فإذا بديمتريوس الكرام يشذب أشجاره، عثر على عنقود عنب في غير أوانه، وزار البطريرك وقدمه له، فأخبر يوليانوس الأساقفة بأن الكرام يرسم بعده بطريركًا وهو ما كان.

البابا ديونيسيوس

في 8 مارس سنة 264 ميلادية توفى البطريرك الأنبا ديونيسيوس الرابع عشر من باباوات الكرازة المرقسية، ويرجع انتماؤه لأبوين كانا يتبعان مذهب الصابئة (عابدي الكواكب) واهتم والده بتعليمه كل علوم الصابئة.

وذات يوم مرت به عجوز مسيحية وبيدها بضع أوراق من رسائل بولس الرسول وعرضت عليه شراءها، فلما تناولها واطلع عليها وجد بها شيئا غريبا وعلما عجيبا، فطالبها بالمزيد من الأوراق الشبيهة.

وقصد آنذاك البابا ديمتريوس الـ 12 فأخذ البابا يعلمه ويرشده إلى حقائق الإيمان المسيحي ثم عمده، فتقدم كثيرا في علوم الكنيسة، حتى أن الأنبا ديمتريوس عينه معلما للشعب، وظل بالكنيسة يخدم لحين اختياره بطريركا.

البابا خائيل الأول

كان راهِبًا في دير أبو مقار، وتمت رسامته في 14 سبتمبر سنة 473 م، ووقع في عهده فتنة بسبب الخلقيدونيين، ولكن الحكام أنصفوا أساقفة الكنيسة القبطية؛ وفى عهده نشب خلاف بين أسقف النوبة كيرياكوس آنذاك والملك، وطالب الأخير بأسقف غيره وإلا عبد شعبه للأصنام.

دعا البطريرك لاجتماع المجمع المقدس وقرروا رسامة أسقف آخر على أن يظل كبرياكوس في دير من الأديرة، ثم حدث اضطهاد شديد فرَّ بسببه الأساقفة إلى الأديرة تاركين أبرشياتهم،ولم ينج البابا خائيل من السجن بسبب عجزه عن دفع مال للحاكم، وعاد بعدها للكنيسة بعد حروب بين مصر والنوبة.

وتوفى في 12 مارس سنة 767 م. وكان مقر رئاسة الكنيسة المرقسية بالإسكندرية ودُفِنَ في دير الزجاج.

البابا خائيل الإسكندري

في 16 مارس 907 م توفى الأنبا خائيل السادس والخمسون من باباوات الكرازة المرقسية، وكان قد رُسِمَ بطريركًا 25 أبريل سنة 880 م.) وكان ذا خِصال حميدة..

نياحة البابا كيرلس بابن لقلق

الأنبا كيرلس المعروف بابن لقلق رسم في 17 يونيو 1235 م، وحصلت معارضات في اختياره، وأخيرا انتهى الإجماع عليه. وفي أيام هذا الأب اجتمع مجمع من سائر أساقفة الكرازة المرقسية ووضعوا قانونا شاملا للكنيسة، وكان الشيخ الأجل العلامة الصفي ابن العسال كاتبا لهذا المجمع.

وأقام هذا الأب على الكرسي البطريركي سبع سنين وثمانية أشهر وثلاثة وعشرين يوما، وتوفى بدير الشمع في 10 مارس 1243 م.

نسر البرية

ويواكب يوم 17 مارس احتفال الكنيسة بذكرى القمص فلتاؤس السريانى والمعروف باسم "نسر البرية"، وذلك كونه أحد الرهبان الناسكين الذي وافته المنية عام 2010 واشتهر بالقداسة والمعجزات، وتعود مواليده لمحافظة الشرقية.

القمص بيشوي

رحل القمص بيشوى كامل راعى كنيسة مارجرجس اسبورتنج بإسكندرية، في 21 مارس سنة 1979، وكان القمص عاش مع زوجته بتوليه (رهبان) رغبتهم رغم إقامة سر الزيحة لهم، وخدم بقوة هناك وله مكانة خاصة في قلوب الأقباط والمسلمين.

خادم البسطاء

كما ترك الحياة القمص ميخائيل إبراهيم في 26 مارس سنة 1975 م، وقام بتحنيطه الدكتور يوسف يواقيم، ويرقد جثمانه حاليا بالكاتدرائية ليتبارك منه المتوافدون، عرف بخدمته للبسطاء.ز

خادم الخفاء

ولد القمص ميخائيل إبراهيم في 20 أبريل سنة 1899 وتربي في حضن الكنيسة بكفر عبده والتحق بمدرسة الكنيسة، وسبق عين موظفًا بوزارة الداخلية في مراكز الشرطة بفوة ثم شربين فكفر الشيخ، ثم بلبيس فههيا حيث قضي عشر سنوات (1938-1948) ثم محافظة الجيزة لمدة ثلاث سنوات. ومنها انتقل إلى الخدمة الكهنوتية في بلدته بكفر عبده، في 16 سبتمبر 1951.

وافته المنية 26 مارس سنة 1975 م..

المصدر: فيتو


Thursday, March 9, 2017

في الذكرى الـ 46 لوفاة البابا كيرلس السادس.. اسمه «عازر» وولد في البحيرة.. عاش في طاحونة مهجورة بمصر القديمة.. وبنى الكاتدرائية المرقسية بالعباسية

في الذكرى الـ 46 لوفاة البابا كيرلس السادس.. اسمه «عازر» وولد في البحيرة.. عاش في طاحونة مهجورة بمصر القديمة.. وبنى الكاتدرائية المرقسية بالعباسية

اليوم.. ذكرى وفاة البابا كيرلس السادس
عاش في طاحونة مهجورة في صحراء مصر القديمة
احتفل بإقامة الصلاة على مذبح الكاتدرائية المرقسية في 26 يونيو 1968تشهد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية اليوم، الخميس، ذكرى وفاة البابا كيرلس السادس، بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية الـ116، فهو رجل صلاة له موهبة صنع العجائب والمعجزات.

اسمه عازر يوسف عطا، ولد في 2 أغسطس عام 1902 ببلدة طوخ النصارى في دمنهور بالبحيرة، من والدين محبين للكنيسة والمبادئ المسيحية.

وظل عازر يمارس الحياة الرهبانية قبل الالتحاق بالدير أكثر من خمس سنوات، وفي يوليو 1927 قرر الانخراط في سلك الرهبنة، فاستقال من عملة وتوجه إلي دير البراموس في عهد البابا كيرلس الخامس البابا الـ 112.

وظل عازر تحت الاختبار عدة شهور، ثم زكاه الرهبان ليكون راهبًا معهم، فسيم في 17 أمشير الموافق 24 فبراير 1928 باسم الراهب مينا البراموسي، وفي يوم الأحد 18 يوليو سنة 1931 رسم قسًا باسم القس مينا البراموسي.

ودرس القس مينا البراموسي في كلية الرهبان اللاهوتية بحلوان، وحين سمع بنبأ ترشيح البابا يؤانس له ليكون أسقفًا هرب إلى دير القديس الأنبا شنودة، رئيس المتوحدين بسوهاج، ولما عاد بأمر البطريرك كشف عن رغبته في الوحدة، فصرح له البطريرك بتحقيق رغبته تحت القمص عبد المسيح المسعودي فتوحد في مغارة تبعد عن الدير مسافة ساعة سيرًا على الأقدام.

وفي أوائل عام 1936، عاش في طاحونة مهجورة في صحراء مصر القديمة، وكان يقيم فيها القداسات اليومية، حتى أسندت إليه رئاسة دير الأنبا صموئيل المعترف في جبل القلمون بمغاغة عام 1941، فعمره وجدد كنيسته وشيد قلالي الرهبان، وتتلمذ على يديه نخبة من الرهبان الأفاضل.

وفي يوم الأحد 19 أبريل 1959، أجريت القرعة الهيكلية التي أعلنت عن اعتلاء القس مينا البراموسي الكرسي البابوي باسم البابا كيرلس السادس.

استقبل البابا كيرلس السادس في 25 يونيو 1968، جسد مارمرقس بعد غيبته عن أرض مصر منذ أحد عشر قرنًا، وأودعه في مزار خاص بني خصيصًا تحت مذابح كاتدرائية القديس مرقس القبطية الأرثوذكسية التي أنشأها البابا كيرلس السادس وافتتحها في احتفال عظيم حضره رئيس مصر جمال عبد الناصر وهيلاسلاسي الأول، إمبراطور إثيوبيا، ووفود من كنائس العالم كله وجموع كثيرة من الشعب.

وفي صباح الأربعاء 26 يونيو 1968، احتفل البابا كيرلس السادس بإقامة الصلاة على مذبح الكاتدرائية المرقسية، وفى نهاية القداس حمل البابا كيرلس السادس رفات القديس مارمرقس إلى حيث أودع في مزاره الحالى تحت الهيكل الكبير في شرق الكاتدرائية.

وفي 9 مارس 1971 تنيح البابا كيرلس السادس، ودفن تحت مذبح الكاتدرائية التي أنشأها، حتى تم نقل جسده في 25 نوفمبر 1972 إلى دير الشهيد مارمينا بمريوط حسب وصيته ليكون بجوار شفيعه مارمينا.

المصدر: صدى البلد


Wednesday, March 8, 2017

بالصور .. في ذكرى البابا «كيرلس».. رجل الأقدار يتربع على قلوب الأقباط

بالصور .. في ذكرى البابا «كيرلس».. رجل الأقدار يتربع على قلوب الأقباط

يرتبط الأقباط بعلاقة خاصة جدا مع البطريرك الـ116 في تاريخ بطاركة الكنيسة المصرية، البابا كيرلس السادس بطريرك الكرازة المرقسية، ورأس الكرسي المرقسي في الفترة ما بين 10 مايو 1959 و9 مارس 1971، والذي يوافق غدا ذكرى وفاته.

عشرات الكتب صدرت عن حياة ومعجزات رجل الصلاة تحكي عن فترة انتقالية عصيبة تمر على مصر الفترة التي تحولت فيها من حكمها الملكي في نهاية عصر الملك فاروق، إلي بدايات حكم الضباط الأحرار بقيادة محمد نجيب، ثم اعتلاء الزعيم جمال عبد الناصر لكرسي الحكم في مصر 

لم تكن رياح التغيير تهب علي مصر فقط، بل كانت الكنيسة المصرية علي موعد مع رجل سوف يكون علامة في تاريخها، نقطة فاصلة بعد معاناة في أواخر أيام الراحل الأنبا يوساب، والذي عاصر بدايات الثورة.

لم يترك يوساب الكنيسة المصرية ممهدة وتربة خصبة حرثت وخصبت وزرعها قابل للقطاف، ولعل آواخر فترة رئاسته شهدت ما لم يحدث في تاريخ الكنيسة المصرية، حين ظهرت جماعة الأمة القبطية والتي أسسها ابراهيم فهمي هلال المحامي، والذي اتهم فيما بعد بخطف البابا يوساب الثاني بابا الاسكندرية، من مقر الكنيسة المرقسية في حي كلوت بك، وطالبت الجماعة بعزله من منصبه، للتعبير عن تردي حالة الكنيسة المصرية العتيقة.

رجل الأقدار

واستلم كذلك كيرلس مسؤولية الكنيسة القبطية في حالة خصام شديد مع شقيقتها الصغرى الإثيوبية، والتي كانت في سبيلها للانشقاق الرسمي عن الكنيسة الأم.

في المعتقد القبطي أن الله سوف يرسل رجلا في أحلك اللحظات ليمد يده منقذا ومعوضا سنوات العجاف، و وهو ما كان يجهزه الله للكنيسة المصرية بالطفل عازر يوسف عطا من قرية الزوك الشرقية المنشأة بسوهاج في صعيد مصر قبل انتقال أسرته للإقامة في دمنهور بالبحيرة في دلتا مصر.


قصة طفولته

عازر.. ذاك الطفل المولود في يوم السبت 21 أغسطس سنة 1902، هو الطفل الثاني بين أخوين كان قد قضي فترة الدراسة الثانوية فى الإسكندرية وبعد حصوله على البكالوريا (الثانوية العامة أو التوجيهى)، التحق بالعمل بشركة كوكس للنقل الملاحي، وظل خلالها في صمت يمارس الحياة الرهبانية قبل الالتحاق بالدير أكثر من خمس سنوات.

يستيقظ الجميع على عازر يقدم استقالته وفوجئ شقيقه الكبير بمكالمة تليفونية تستدعيه لمقابلة مدير عام شركة كوكس، وعندما ذهب وكان يتسائل عن سبب استدعائه زهل من المفاجأة إذ أطلعه المدير على الإستقالة التى قدمها عازر له وكتب فيها: "بما أن لدى أعمالاً هامة لا يسعنى أن أتخلى عنها لذلك أقدم استقالتى من العمل وأرجو أن يتم قبولها حتى نهاية شهر يونيو سنة 1927 م".

عازر يعرف طريقة مسبقا، محاولات الإثناء عن القرار في اي من الاسر المصرية سوف تكون شديدة، ومن ذا الذي يوافق أن يترك أحد أبناءه لحياة هي قاسية، وسوف يصلي عليه صلاة الموت الأخير، لا حياة بعد اليوم و ا زيارات ولا محادثات، من اليوم سوف يصبح شخصا آخر، قرر أن يسكن قفار الأرض ومغايرها، تاركا الحياة الدنيا لأهلها.


قفة فطير


فى 12 يوليو 1927م، كان يوم عيد الرسل، بكر عازر إلى الكنيسة حاملاً على كتفه قفة مملوءة فطير كانت أمه قد صنعته لتوزيعها على الفقراء والرهبان، وأصر عازر أن يحمل الفطير بنفسه ولما وصل إلى الكنيسة وزع الفطير بيده معلنا ابتهاجه لقبوله فى الرهبنة.

على أبواب دير البراموس، اعتقد من في الدير أنهم بصدد استقبال شخصية كبيرة، فأضيئت الأنوار ودق الأجراس وفتح قصر الضيافة وخرج الرهبان، وعلى رأسهم القمص شنوده البرموسى أمين الدير لاستقباله ظناً منهم أنه زائر كبير، وعندما تحققوا الأمر قبلوه في سلك الرهبنة فوراً مستبشرين بمقدمه، إذ لم يسبق أن قوبل راهب في تاريخ الدير بمثل هذه الحفاوة، واعتبرت هذه الحادثة نبوءة لتقدمه في سلك الرهبنة وتبوئه مركزاً سامياً في الكنيسة.

وقرأ أمين الدير مضمون الرسالة المرسلة من المطران، وأخذ عازر إلى القلاية التى سيقيم فيها فقام على الفور بتنظيفها وترتيبها وفرشها بورق سميك كان قد أحضره معه ليظل عازر تحت اختبار الرهبة عدة شهور ليتم تزكيته فيما بعد ليصبح راهبا تحت اسم مينا البراموسي، ويرتدى جلبابا أسود وطاقية سوداء ليصبح راهباً بأسم مينا البراموسي.


المعونة في الطاحونة


وفي سنة 1947 انتقل مينا البراموسي إلي مصر القديمة، حيث بنى كنيسة القديس مارمينا بالنذور القليلة التي كانت تصله، وكان يقوم بالبناء بنفسه مع العمال، وقد تتلمذ علي يديه نخبة من الرهبان.
الراهب الهارب

ذات يوم علم مينا البراموسى أن البابا يرشحه ليكون أسقفاً على الغربية والبحيرة، فما كان منه الا أنه فر هاربا الى دير القديس شنودة رئيس المتوحدين بسوهاج رافض الحياة وسط العالم.

على كرسي الإسكندرية


تم إلغاء لائحة انتخاب البابا وأصدرت لائحة جديدة (لائحة 1957م) وتقرر فيها، أن المرشح للكرسى الباباوى يجب أن لا يقل عمره عن أربعين سنة ساعة خلو الكرسى البابوي، وقد تم ترشيح ثلاثة من شباب الرهبان للكرسى البطريركى وهم متي المسكين، ومكارى السريانى وأنطونيوس السريانى وتهدئة لخواطر شيوخ الكنيسة وكبارها في السن أدرج الأنبا أثناسيوس (مطران بنى سويف) وقائمقام البطريرك اسم الراهب مينا المتوحد الذي بوصفه المعلم والقائد الروحي لهؤلاء الشباب لتقع القرعة الهيكلية على الراهب مينا المتوحد، ويصير البابا بإسم كيرلس السادس، والبابا 116 علي كرسي الاسكندرية في 10 مايو 1959م.

في كنائس المحروسة

بعد تولي البابا كيرلس القيادة في الكنيسة القبطية، قام بزيارة كل كنائس مصر قاطبة، شمالا وجنوبا، شرقا وغربا، في كفور ونجوع لم تتخطى إليها لا قبله ولا بعدها، قدم بطريرك الي كنائسها، عشق الأقباط كيرلس رجل الصلاة الهادئ حتى بعد مرور ما يقرب من نصف قرن علي رحيله، وأصبح الاسم الاكثر انتشارا بين أطفال الأقباط هما كيرلس ومينا، اسما بطريركهم المحبوب وشفيعه.

البابا والرئيس


علاقة البابا كيرلس رأس الكنيسة القبطية مع الزعيم الخالد جمال عبد الناصر لا ترسمها كلمات، ولم يحدها بروتوكولات رئاسية، فقط صور التقطت في زيارات عفوية، وتعاون مع الكنيسة الإثيوبية، ودعم للسياسة المصرية ومحبة متبادلة بين الزعيم ناصر وكيرلس السادس، هي فقط ما يمكن رصده بسهولة في لقائهما.

حتى أن ناصر دعم كيرلس في بناء الكاتدرائية المرقسية بالعباسية بمبلغ 10 آلاف جنيه مصري في أحلك ظروف مصر الاقتصادية.

وكما كان داوود، جامعا لأساس الهيكل كان كيرلس جامعًا لأساسات البطريركية الحديثة بالعباسية، وتركها لسليمان كما تركها لشنودة بالحكمة أسسها.






المصدر: الأقباط اليوم